Тас үйіндісі жермен қиылысады, ал екі жағынан ондаған метрге екі тас үйінді созылып жатыр. Тасмола археологиялық мәдениетінің ескерткіштерін – «мұртты» қорғандарды схемалық түрде елестетуге болады. Археологиялық зерттеулердің арқасында бұл мәдениеттің аумақтық шекаралары едәуір кеңейді. Бүгінде олар табылған ең шеткі шығыс нүктесі шығыс Қазақстандағы Тарбағатай тауларының солтүстік сілемдері болып табылады.
Абай облысының аумағында «мұрты» бар қорғандарды Семейтау, Көкентау және Делбегетей тау сілемдерінен көруге болады. Сонымен қатар, олардың барлығының өзіндік ерекшеліктері бар. «Прииртышье» өлкетану қоғамының мүшесі Павел Жуковтың бақылаулары бойынша өлкетанушылар командасы зерттеген «мұртты» қорғандардың барлығы қатаң шығыс бағыттан «мұртты» оңтүстікке қарай 10-нан 12 градусқа дейін ауытқыған.
- Ғалымдар бұл құбылыстың себебін әлі анықтай алмады. Мүмкін жер шары осінің өзгеруі рөл атқарған шығар. Бірақ бұл гипотезалардың бірі ғана. Бұл сұраққа жауап беру үшін байыпты ғылыми зерттеулер қажет, – деп санайды Павел Жуков.
Өлкетанушылар «мұрты» бар қорғандардың ең көп санын Семейтау тауларынан тапты. 2015 жылы бұл массивте археологиялық барлау отряды жұмыс істеді, ол бірнеше қабір кешендерін, соның ішінде «мұртты» қорғандарды зерттеді.
- 2015 жылы Семейтауда жұмыс істеген археологтарды қызықтырған басты нәрсе – Семейтау қорымы қорғандарының жер бетіне орналасуы, сондай-ақ жерлеу орнының ішкі сәулеті. Айта кету керек, ғұн-сармат дәуірінің қорғандары скиф немесе сақ қорғандарынан біршама ерекшеленеді. Бұл қорған қызықты, өйткені қабір камерасы көрші таулардан әкелінген өте үлкен тас плиталармен қапталған. Бұл қорғандағы жалғыз олжа – моншақтар. Мүмкін мұнда әйел жерленген шығар. Бірақ бұл ер жауынгер болған деген пікір бар, өйткені көптеген ежелгі көшпенділердің мойнына моншақтардың кішкентай әшекейлерін кию дәстүрі болған», – деп түсіндірді өлкетанушы Хаджи – Мұрат Илиуф.
Бассыз шабандоздар
Сонымен қатар, Семейтау қорымындағы ең жұмбақ нәрсе – онда табылған адам қаңқалары басының болмауы. Гипотезалар жасалады және болжамдар қалыптасады. Сонымен, Хаджи Мурат Илиуфтың айтуынша, қарақшылар марқұмның рухы қабірді тонағаны үшін кек алмауы үшін бас сүйегін ұрлап кеткен болуы мүмкін.
Бір қызығы, Шығыс Қазақстанның Тарбағатай ауданында бес үлкен қорған зерттелді, оларда да басы жоқ ежелгі адамдардың қаңқалары табылды. 1996-1998 жылдары ҚазҰУ археология профессоры Төлебаев ШҚО Тарбағатай ауданы Қожыр ауылының маңында орналасқан алғашқы қорғандарды зерттей бастады. Ол оларды б.з. д. I ғасыр – б. з. I ғасыр, яғни ерте темір дәуірі деп атаған. Осы дәуірге Семейтау тау бөктеріндегі қорғандар да жатады.
2009 жылы Тарбағатай ауданындағы зерттеуді Семей мемлекеттік педагогикалық институты мен Марғұлан атындағы Археология институтының бірлескен экспедициясының археологтары жалғастырды. Олар бес қабір кешенін зерттеді. Оның үстіне, олардың барлығы биіктігі 1,8-ден 2 метрге дейінгі ер адамдарға тиесілі, шамасы, әйгілі жауынгер, мүмкін патша немесе тайпа басшылары болған. Барлық жерленгендер бассыз болды…
Қазба жұмыстарының алғашқы жылдарында ғалымдар қабірлердің тоналуына сілтеме жасай отырып, бұл егжей-тегжейге көп мән берген жоқ. Бірақ жағдай қайта қайталанып тұратын заңдылыққа айналған кезде, олар бұл құбылыстың логикалық түсіндірмесін іздей бастады. Археологтардың бір тобының пікірінше, Геродот жерленген денелерде бастың жоқтығын түсіндірді. Ол исседондардың әскери тайпасы (сақтардың тайпалық одақтарының бірі – авт.) оғаш мінезімен ерекшеленді. Ол билеушінің немесе көшбасшының бас сүйегінен ғибадат заттарын жасау үшін қабылданды. Басқа нұсқа бойынша, исседондар Оңтүстік-Шығыс Азиядағы Суматра аралы халықтарының рәсімдеріне ұқсас әдет – ғұрыптар мен әдет-ғұрыптарға ие болуы мүмкін. Үйлену күніндегі күйеу өзінің қалыңдығына үйлену тойы ретінде… адамның басын ұсынуы керек еді! Зерттеушілердің үшінші нұсқасы бойынша қаңқаларда бас сүйектерінің болмауы егіншілікке табынумен байланысты болуы мүмкін.
Тарих ғылымдарының кандидаты, профессор және археолог Амантай Исин бастарының болмауының неғұрлым қарапайым, бірақ нақты түсіндірмесін берді. Тарбағатай жоталары көрші халықтар мен тайпаларға әрдайым тартымды болған. Тайпа басшылары мен патшалары әдетте әскери жорықтарды басқарды. Олардың бастары жаулары үшін әскери олжалар болды деп болжау өте орынды. Жеңістің дәлелі ретінде көшпенділер патшаға басын кесіп, оны қожайынына ұсынғаны бәріне белгілі.
Жүз метрге созылған «мұрт»
Павел Жуковтың айтуынша, бірнеше жыл бұрын Делбегетей тауының етегінде өлкетанушылар «мұрты» бар тағы бір қорғанды зерттеген. Бұл қызықты болды, өйткені «мұртты» тас жоталарының арасында кейінірек кішігірім қорғандар түрінде тағы екі қабір жасалған. Мүмкін адамдар бұл жерді қасиетті деп санап, туыстарын қорғанның жанына жерлеген болар.
Бірақ жақында өлкетанушылар тапқан «мұртты» қорған құпияны өз келбетімен жасырған. Мұны тек осы жерлерге келген ғылымда өзінің салмақты сөзін айту үшін білуге археологтарға белгілі. Өлкетанушылар қорғандар мен жанама қорғандардың сыртқы өлшемдерін қол жетімді өлшеу құралдарымен ғана жүргізді.
Дәл осы қорған кешені ежелгі қарақшылар немесе қазіргі заманғы әуесқойлар тонаушылары тарапынан тиісілмей қалған қорғандар. Оның құрылымын қарастыра отырып, өлкетанушылар бұл қорған бірінші типке жатады деген қорытындыға келді. Адамның негізгі қорымы бар – бұл диаметрі 16,5 м жететін тас – топырақ үйіндісі бар үлкен қорған. Ортасында диаметрі 5,5 м кіші қорған бар, онда әдеттегідей марқұмның жылқысы немесе тек жылқының басы жерленген.
Орталық қорғаннан диаметрі 4,6 және 5,5 метр шағын қорғандармен аяқталатын екі «мұрт» шығады. Сонымен қатар, оңтүстік «мұрттың» ұзындығы 71 метрді, ал солтүстігі – 100,4 метрді құрайды, олардың арасындағы қашықтық 63,7 м. Тағы бір ерекшелігі: оңтүстік «мұртты» археологтар төрт дөңгелек тас тақтайшаны тіркеді, олардың бірі тік стела болды. Ал солтүстік «мұртта» осындай тас шеңберлер тас жотасының бүкіл ұзындығы бойынша жетеуін санады.
- Қорғандағы «мұрттың» ұзындығы 30 метрге жуық. Неліктен бұлай деп айту қиын. Әзірге «мұрты» бар қорғандарды зерттеу бойынша тарихнамада осы таңғажайып қорымдардың мақсаты туралы нақты пікір жоқ. Бір қызығы, «мұртта» ерекше нүктелер анық көрсетілген – дөңгелек тастар, бәрінен бұрын осы дөңгелек тастарда құдайларға құрбандық шалынуы мүмкін. Қазба жұмыстарынан кейін олардың мақсаты туралы толығырақ пәкірлер айтуға болады: археологтар осы тас шеңберлерде құрбандыққа шалынған жануарлардың жерлеу рәсімдерін немесе күйдірілген жерді таба алады», – деді Павел Жуков.
Айтпақшы, орталық қорғанның екі жағында 200 және 100 метрде диаметрі бірдей – шамамен 11 метр болатын тағы екі жанама қорған орналасқан.
- Ең үлкен қорған өзінің әсерлі көлемімен ерекшеленеді, бұл типтегі қорған үшін сирек кездеседі. Тек Абай ауданында, Қоңыр әулие үңгірінен алыс емес жерде біз осындай қорымды кездестірдік, оның «мұртының» ұзындығы одан да асып түседі. Мұнда, Семейтау тауларында мұндай қорғандардың көлемі әдетте едәуір аз, – деп атап өтті Павел Жуков.
Жерлеу кешені
Өлкетанушылар зерттеген «мұртты» қорғаннан шамамен жарты шақырым жерде орналасқан үлкен жерлеу кешенінің табылуы одан да қызықты болды. Шамасы, бұл жерлеулер олардың «мұртты» көршісі сияқты сақ дәуіріне жатады. Уақытына байланысты олар сәл «жас», өйткені оларда тән «мұрт» жоқ, бірақ қорған бірдей – тас-жермен көмкерілген.
Бұл кешенде әр түрлі диаметрдегі 27 қорған бар және олардың барлығы дерлік ежелгі уақытта тоналған. Қорымдарды көзбен шолып қарау да, металл іздегіштің көмегімен «дыбыста» шолу да, ешқандай нәтиже бермегені есте қаларлық жағдай. Мұның өзі сирек кездеседі.
Айтпақшы, темір дәуірінің жерлеу кешендерінен басқа, бүкіл алқапта, Семейтау тауларымен қоршалған, ежелгі адамның болуының іздері жоқ. Дегенмен, бір жерлерде, бірақ бұл алқапта емес, шамасы, сақтар-исседондарында қасиетті деп саналған, сондықтан сирек кездеседі.
«Мұртты» қорғанның құпиясы
Осы тарихи құбылысты зерттеген археологтардың арасында негізгі қорғаннан доға бойымен тас жоталардың нақты мақсаты туралы пікірлер жоқ. Бір нұсқаға сәйкес, «мұрт» – бұл көтерілген күнге созылатын қолдар. Шын мәнінде, сондықтан олар шығыс жағында орналасқан. Бұл бізге осы қорғандарды «мұра етіп қалдырған» тайпалардың Күн табынушылары болғанын көрсетеді.
Жүргізілген тәжірибелер негізінде айтылған тағы бір нұсқа бойынша, «мұрты» бар қорған тек көшбасшының немесе ата – бабаның қабірі ғана емес, сонымен бірге ежелгі астрономиялық кешен. «Мұрт» нүктелерінде сіз көктемгі және күзгі күн мен түннің теңесу уақытын, қысқы және жазғы күннің шығуын анықтауға болады. Бірақ Оңтүстік Оралдағы қорғандарды зерттеушілер тіпті «мұртты» күннің ғана емес, Айдың және тіпті Венераның қозғалысымен байланысты нүктелерді тапты деп мәлімдейді.
- Өкінішке орай, Шығыс Қазақстан облысы мен Абай облысында «мұрты» бар қорғандар – Тасмола мәдениетінің зерттелмеген ескерткіштері. Бізге тек археологиялық қазба жұмыстары, сонымен қатар топографтар мен астрономдардың толыққанды зерттеулері қажет. Шығыс қорғандарының болашақ зерттеушілері «мұртты» Шығыс Қазақстан тарихының жаңа, бұрын белгісіз беттерін аша алатынына сенімдімін, – деп болжады Павел Жуков.
Semeynews.kz
